望樓觀點｜2025.10.25 (5786 Cheshvan 2)
#亂世之道系列 – # 02
[ 全文閱讀時間約 7 分鐘 ]
引言｜在苦難中尋找神的正道
我們活在一個滿是「道理」的時代，
卻愈來愈難分辨哪一條是真正的「正道」。
我們看見災難、不公、不義、甚至信仰的混亂，
而許多人試圖用各種「正能量」去補洞、安慰、解釋
但心裡仍然沒有答案。
當我在默想時，
上帝讓我明白:
我們期盼的「正」
是從 在兩個負之間所誕生。
祂的道被誤解，祂的義被奪走，
但就在這些「負」的交會裡，
真理開始發芽，生命開始結穗。
第一道｜ 道被盜：真理在失序中顯明
「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」（約 1:5）
「道」，是神的秩序，
是天的準繩，是萬物運行的軸心。
但亞當吃下禁果的那一刻，
人竊取了神的主權，
道，從天的真理，
變成了地的論理。
從那時起，
每個人都說「我有道」，
卻很少問：「我走的，是祂的道嗎？」
神沒有放棄。
祂讓祂的道進入失序，
讓光照進混亂，
不是為了懲罰，
而是為了揭露。
因為沒有黑暗，
我們就看不見光有多真。
這是第一個負—
道被盜，不是失敗，而是揭露。
第二道｜人在苦：錯中生苦，苦中見錯
「有一條路，人以為正，至終卻是死亡之路。」（箴 14:12）
當真理被盜，
人就進入一個「自以為義」的時代。
苦難於是進來—
疾病、戰爭、不義、失落……。
當我們在苦難中拼命想「走出來」，
別人給我們的話，
「你要堅強，撐過就好。」
「這只是試煉，保持正面。」
這些聽起來像正面的話，
卻讓我們繞更大的彎—
因為它們仍然從「我」出發。
這是第二個「負」。
第一個負是世界的不義，
第二個負是人的自義。
而兩者交錯，苦難就更深。
但神沒有離開。
祂讓我們的「錯」與「苦」相撞，
是為了讓我們看見自己不是神。
當我們停止掙扎，
停止辯解，
苦難就成了鏡子，
把真我照出來。
第三道｜稻成熟：負負得正的恩典循環
「一粒麥子若不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒。」（約 12:24）
當神的道被盜，人的心被苦充滿時，
神沒有立即救拔，
祂讓兩個負相遇—
在十字架上相撞。
那是歷史上最黑暗的一刻，
卻是神的道成全的時刻。
耶穌—那成了肉身的「道」，
被拒絕、被釘死、被誤解。
這是神親自承受的「負」，
也是人最深苦難的對映。
而就在這個「雙負」的交點上，
正誕生了生命的稻穗。
負負得正，不是道理，是十字架的現實。
被拒的道，成為房角石。
被奪的義，成為救恩的門。
被壓的麥子，成為生命的糧。
神讓道被盜，為要使稻成熟；
神讓人受苦，為要使心回正。
苦難不再是懲罰，
而是生命歸正的課程。
當你在痛裡仍選擇對齊，
在拒絕中仍持守真理，
在失敗裡仍信靠神—
那一刻，生命的稻就熟了。
苦難的奧秘：在負裡對齊正
「你們的意思是要害我，但神的意思原是好的。」（創 50:20）
苦難，是負的；
錯誤，是負的。
但在神的手裡，
兩個負會生出正。
這就是亂世之道的奧秘：
不是逃避苦難，
而是在苦難中看見神的正道。
當道被盜、人在苦，
神仍在書寫。
祂在兩個負之間，寫下正；
讓破碎成為種子，
讓眼淚成為雨水，
讓苦難成為收成。
這，就是亂世之道—
負負得正，
道成稻的奧秘。
省思｜當負成為我們的舒適圈
神從不怕黑暗，
祂怕的是我們在黑暗裡安然入睡。
有時，我們以為自己在走「正道」，
其實只是學會了用屬靈的語言，包裝逃避的習慣。
我們說「這是試煉」，卻不想改變；
我們說「要信靠神」，卻從不面對自己的恐懼；
我們說「神會翻轉」，
其實是希望祂替我們收拾後果。
真正的錯，不是走錯路，
而是走錯了還以為那是「神的帶領」。
也許我們不是太軟弱，
而是太習慣在軟弱裡找藉口。
神要翻轉的，不是環境，
而是那個永遠不想改變的自己。
亂世裡，最危險的不是不信，
而是用信仰掩蓋自己的不信。
停一停，想一想 :
- 我是否在「屬靈化的語言」裡，掩飾了不願悔改的頑固？
- 當別人指出我的錯，我是否立即反射：「那是仇敵的攻擊」？
- 我是否用「神會讓一切變好」這句話，逃避承擔與行動？
- 我口中說「我信神掌權」，但實際上是否仍抓著掌控權不放？
- 我是否更害怕被揭露（負），而不是害怕與神隔絕（真負）？
望樓觀點 | 站在望樓上，看見時代，聽見神心
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