5785 Sivan24 望樓觀點｜Cori ENGLISH
望樓PODCAST，深入淺出掌握關鍵重點
[ 全文閱讀時間：8分鐘 ]
前言｜理解「天上法庭」的屬靈程序
在屬靈爭戰與個人命定的旅程中，我們不僅是神軍隊中的勇士，更是天上法庭中的訴訟人。聖經多處啟示神召聚天上的會議，聆聽控告與陳情（如《約伯記》1章、《以賽亞書》43:26：「你們要將我陳明，使我可得為義」，以及《但以理書》7:10），這讓我們明白：神的治理不只是慈愛與牧養，更包含了公義審判的程序性運作。
作為祂的子民，我們不只是地上的敬拜者，更被賦予了「上訴」、「舉證」、「援引先例」的屬靈法權，在祂的寶座前擔任代訴者的角色。每當神的百姓在困境中向祂呼求，這份禱告不只是情感的傾瀉，而是一項具備法權依據的案件遞交。
若我們懂得援引神過去的作為與祂的名字，這份訴求就不再是孤立無援的呼喊，而是能正式啟動天上法庭程序、引導我們進入得勝的位置。
正是在這樣的啟示中，我看見了一個震撼的事實：
神的名字，每一次祂在歷史中啟示祂自己，其實就是一份已審理完畢、可供援引的得勝判例。
神的名：一份得勝的判決書
今天在默想神的名字時，我再次細讀了「耶和華拉法」（YHWH Rapha，醫治者）這個名字。聖靈讓我看見，這個名字是出現在瑪拉的事件中—當百姓因水苦而抱怨時，神奇妙地將苦水轉為甘甜，並在那裡啟示祂的醫治之名。
聖靈清晰地對我說：「以色列每一次的哀哭與陳情，神的介入、翻轉與名的啟示，都是在天上法庭中所立下的判例（precedents）。」
那一刻，我赫然明白：原來在妥拉（摩西五經）中，神每一次啟示祂的名字，不單是祂屬性的彰顯，更是一份由屬天法院正式發布的「勝訴判決書」，可供後世在類似處境中合法援引的先例！
我們常被教導要「奉主的名」禱告、靠主的名得勝，但有時心中仍缺乏那份確據。然而，當我真正領悟到：「神的每一個名字，都是一個已立案的得勝判例」時，我的屬靈眼界被完全打開了！
另一個經典判例：耶和華以勒
當亞伯拉罕願意獻上以撒時，神為他預備了代獻的羔羊，並啟示了祂的名字「耶和華以勒」（YHWH Jireh，神必預備）。
這不只是一次單一的神蹟事件，更是神為所有「在順服中信靠祂的人」立下的供應型判例。因此，今天當我們面對資源匱乏或前景不明的挑戰時，就可以依法來到在天上法庭中舉證說：
「主啊，祢曾在摩利亞山為亞伯拉罕預備羔羊，願祢如今也照樣施行，為我的處境開路！」
如何在禱告中援引神的名字作為判例？
1. 辨識你的處境：
你的困境對應聖經中的哪段歷史？是疾病？缺乏？絕望？敵人圍攻？
2. 尋找神的作為與名字：
回顧神當時如何回應？祂啟示了哪一個名字？
3. 援引得勝判例：
在禱告中對主說：「主啊，祢曾啟示祢是 ______，如今我面對相同困境，願祢再次施行介入與審判！」
4. 宣告與信靠：
宣告神的名字即是法權根據，並全然信靠祂會再次照此施行。
忘記祂的作為，就會失去勝訴依據
以色列人在曠野屢次跌倒，並非因神未曾作工，而是因為他們「忘記了祂的作為」。他們本可以援引過去的判例，卻選擇再次抱怨與恐懼，錯失了應許的成就。
今天的我們若只憑情緒呼喊，而未具體「舉證」祂的名字與過去的作為，就可能無法進入天上審理程序，延誤了神早已為我們預備的勝利。
神的名字，不只是祂的屬性，更是你在天上法庭可援引的勝訴判例。每一次神啟示祂的名，就是一段歷史性的判決，為你命定之路上的訴求預先備好法權依據。
結語｜站在祂的名字裡，就是站在勝訴的位置上
我們要進入神所預備的命定，不只是消極地等待成就，更應在天門打開的時刻，主動走進天上法庭，舉出那一份份已立案的得勝判例。這樣的禱告，不僅是信心的宣告，更是權柄的行使。
因為我們所信的神，不只是樂意使我們得勝—祂早已為我們宣判得勝！
而這一切，就藏在祂每一個聖名中。
望樓觀點｜站在望樓上，看見時代，聽見神心。
望樓觀點 